劉備的日常

熏香如風

歷史軍事

炊煙四起,黃狗亂吠,順著夕陽的余暉,將目光灑向院中那叢怒放的野花,呆坐在廊下的小 ...

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第065章 舉門出仕

劉備的日常 by 熏香如風

2021-11-6 18:54

  時鉅鹿張臶(jiàn),字子明,隱居山泉,養誌不仕:“闔門守靜,不營當世”。
  臶少遊太學,學兼內外,後歸鄉裏。公府前後辟命,皆不應,黃巾逆亂,移居上黨。後徙循常山,門徒數百人。百家典籍,習無不精。兼通音律,善讖緯之術。聞乃,順帝永和元年(136年)生人。史上,更是活滿百歲(105歲)。
  張臶之名,北地皆知。
  “善。”薊王欣然應允:“加太學博士張臶,為太中大夫,秩比千石,領阿陵長。”
  “喏。”中書令荀采,再領命制詔。
  “公業。”薊王看向側席。
  “臣在。”門下督鄭泰,聞聲出列。
  “速請張大夫。”薊王言道。
  “喏。”鄭泰領命自去。
  少頃,太學博士張臶,奉召入殿。
  “老臣張臶,拜見王上。”張臶年近花甲,然卻不卑不亢。薊王居高下觀,確有長壽之相。
  無怪四方館長朱建平言其,或可比“真賢二宿”,年近八旬之幽州牧李進,年近九旬之少師崔寔。
  薊國長壽之人,絕非鳳毛麟角。八月案比,年七十授王杖之國中宿老,歲歲大增。國人尊號“老丈”。丈,“杖”也:“丈,借為扶行之丈。老人持丈,故謂之丈人。別用‘杖’通。”
  有道是,“人無百歲壽,常懷千歲憂”。譬如,商山四皓。國中宿臣,若能活百歲。薊國豈無明主為繼。
  “出為阿陵長,可乎?”薊王雖已命中書令荀采,先行制詔。然二百年方興之當世明主。亦不可強人所難。
  “老臣,敢不從命。”張臶肅容下拜。
  待荀采座前宣詔。張臶加太中大夫,領阿陵長。
  “聞大夫,有門徒數百。”薊王又道:“阿陵九城屬吏,當皆出大夫門下。”
  “這……”張臶再拜:“老臣,誠惶誠恐。”
  殿中百官震動。舉家出仕,舉族出仕,已成美譚。不料今日,靈輝大殿,驚見舉門出仕。
  便有南閤祭酒許子遠,持芴奏曰:“臣聞,孔子弟子三千,賢者七十二人。張大夫,門下數百,豈皆為賢者乎?”言下之意,不可不做區分。
  “前有天下墨門徒眾,後有儒宗弟子三千。”薊王笑道:“今大夫門下,不過數百。何足用哉?”
  “主公,明見。”國令,儒宗,二國老,聞聲下拜。
  待起身,儒宗又言道:“時,老臣客耕東萊,闔門守靜。學徒相隨,數百千人。又三年,弟子河內趙商等,自遠方至者數千。今皆出仕國中,或為二千石長吏,或為二百石少吏。主公言,‘鄭門三千’。老臣,幸甚至哉。”
  儒宗語有深意。
  鄭門三千,若有犯法,皆為連坐,為其壹。願隨師長,避世隱居,非常人不可為,是其二。朝夕為伴,品行如何,心知肚明,乃其三。更加,大浪淘沙,火煉真金。因材施教,去偽存精。淘汰者,數以萬計。雖鄭門三千,然亦可稱,“十不存壹”,“所剩無幾”。換言之,出仕薊國前,門內已先自行甄選,精益求精。
  “鄭公,所言是也。”南閤祭酒許子遠,欣然頓悟。
  “老臣,代門下,謝主公隆恩。”張臶淚目下拜。
  “學成文武藝,貨與帝王家”。古往今來,不變之至理也。
  觀者無不唏噓。
  郅居守周異,身後之位。薊王亦命左右國相,舉薦賢良已繼之。料想,多半亦出太學博士。
  待諸事畢,薊王起身罷朝。百官恭送王上移駕後宮。稍後,魚貫出殿,列隊登車。
  眾國老,驅車同往紫淵,共赴王子館宴。聞,國老之中,並稱酒豪,有二人。儒宗與盧少保,皆“善飲酒,可飲壹斛”。
  安車四望,國老先行。而後循官秩,次第登車。
  “子遠留步。”百官聞聲回望,正是報館丞陳琳。眾真二千石官,心領神會,先與許子遠別過。
  “主公何意?”陳琳必有此問。
  許攸答曰:“效古之國君,千金求千裏馬也。”
  陳琳亦稱飽學之士。略作思量,這便醒悟。
  “子曰:‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也。’”陳琳不禁心生慨嘆,有感而發:“我主‘總攬英雄,思賢如渴’是也。”
  “孔璋,所言是也。”許子遠,語透深意。
  “子遠,既已早知,何必多問。”陳琳仍有不解,乃指殿上勸諫。
  “為主分憂也。”許子遠,撫掌笑道。
  “原來如此……”陳琳亦是遲醒。
  不出三日。鉅鹿張子明,舉門出仕。遂成街頭巷尾熱議。唏噓慨嘆,兼而有之。
  薊王家大業大。阿陵九城屬吏,便是數百門徒,亦遠不足用。薊吏天下馳名。遷官河北五州者,比比皆是。且阿陵九城,得食比三百石守長之俸者,不滿十人。余下丞、尉等,皆是二百石少吏。術業有專攻,學業有參差。為人師者,既能因材施教,自可量力而用。
  且舉門出仕,必成轟動。如前所言,兩漢經學,門派林立。同門還有枝屬。如此細分,凡名士大儒,必有徒眾。少則數人,多則數千。知薊王舉門為用,焉能不滿門來投。
  且自薊國並立《荀子》入《五書》,興大儒學治世。編撰《大百科全書》,罷黜百家,獨尊儒術。雖有儒宗,攜“鄭門三千”,北上來投。然畢竟儒宗。《拾遺記·卷六》:“京師謂康成為‘經神’,何休為‘學海’。”
  我等枝門,無從可比。然觀張臶,舉門出仕。我輩,焉不為薊王所用乎。
  薊王此舉,亦出“拾遺”也。唯恐薊國大儒學,壹統天下。故行“千金買馬骨”。重用張臶門徒,以勵天下枝門。齊投薊國。
  此乃,人君南面術也。
  罷朝,薊王移駕西宮,問安二宮太皇,三王太後。風雨無阻,旦夕不斷。
  二宮太皇言。欲請王上夜宴。
  心知必有要事。薊王這便從命。
  雖說宴無好宴。然畢竟薊王宮中。二宮太皇,吃穿用度,皆出薊國。謂宴請薊王,亦是宮廚掌勺。無非餐自無極殿,遷入皇英殿,而已。斷無,後顧之憂。
  入北宮見過三後,薊王自歸合歡殿。洗漱更衣。
  著常服,赴皇英殿夜宴。
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